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物件、分析、崩解、再現,與空間建構的祟動。
阮慧敏《F5》@ 光點台北
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咖啡時光
你可以選擇一些餐點,吃的或喝的都可以,最接近習慣就好,如果你是迷戀於閱讀,那更好,調整好你最能接近此刻環境的樣貌,花上一整個「時間」開始閱讀,只要店員不準備下班。你可以不斷的和她的她一起不斷地重新開始,手邊腳邊、觸手可及的都將是一種契機,你現在看到我的文字之餘紙上也是一種接觸的默契,一切都這麼的反覆無常,或者是重蹈覆轍,也可以說「駕輕就熟」。生死之於規律總在失衡的叛逃中扭轉意念,璀璨的飛行在驚醒的同時座回原位,除了演唱會,是否有過好好重新整理那些過分日常的日常。
魯熱維奇《證人或我們小小的穩定》
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光點台北 — 咖啡時光
與劇作家面對面,或者感同書寫當下。在微醺的時光裡,文字總在飄移的思緒中,桌面上是靈感枯竭暫離的他存在的證明,時代的穩定是平鋪直敘的生命延續,留白的筆記紙是作為朗讀後產生轉移的痕跡。不吝你提筆細數,手抄延續情感的當下,表象地、蘊含與我對話地,小小的延續,用以證明你所存在這份穩定的延續。
胡錦筵《二樓的聲音》
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寶藏巖
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小灶腳
當觀望一片川流不息時,不切適的搖曳與它對望。深怕與之呼應的低吟,不惹事生非的讓感官封閉,但細瑣的、或一個緩慢的移動,倚靠聲音的存在,愚蘊的生產空間使之更深義的意涵。或許有那樣子的過程在生活之間、在未來之間,或過於模糊的抹去之間,此分此秒的。當然,如果那樣子的聲音已讓人了然其觸發處,也許不會再意圖操弄,那麼是否又是像失去了一種對話,施予與受害的平衡與關係之間。
王詩琪《無有地》
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寶藏巖
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小灶腳
這是一張餐桌,得先相信它,因為認知上該有的,都有,如果與你的習慣不同,或點選的「菜色」不同,那只需要「想像」即可。此地荒蕪收盡一切想像,無有渴望的理想幻境。開始遊戲前戴起面具,翻攪在杯盤狼藉的塵土上尋找文字,或殘喘難以呼吸。47 巷 7 號那厝的牆板已經全部拆除,只剩下你眼前所觸及的桌子,和邁老過時的現實。
鄭百佑《分開住院》
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寶藏巖 — 邊境廣場
簡單而無所謂,連繫生之條件所必須的,無非所謂或絕對的輪廓。四組座位拆解一家人的主觀意識,或許是對話,或者是一個新的篇章。及題所敘述的「分開」反證產生更多的牽絆與聯繫,希望觀者能夠感知在空間內任何一角所產生的閱讀情緒,以及聚攏在此二空間的其他位置上的彼方,或許是父是母、或兒或女。當生命在時間的推移之下,總會座落到一個新的座標裡,體現過去的無知與未盡的悵然,但又何仿?置死地而後生的繼續前進。
法蘭奇《有耳》@小路上咖啡廳
當物質由原本的形骸重新擬態。我們總是擁有過這種對話關係,在不同的時期或是浸淫在某些時刻間裡,這是一種爬梳的過程,或者是說當我們不在場時,由誰來證明這一切的時光流動。隱身巷內市場的小路上,空間擁有的對話物件遠比文本上來得繁複其多,是否能夠有一刻的不經意打開非視線的感官,讓感知多角度的串聯到文本內更深煉於自我。當然,如果全身全靈的放送收存著,也許是另一種折磨,但也仿若是取之不盡的靈感,在你願意沈醉於發現對話的同時。
唐伯福《尋短記》@表演36房 永安藝文館
場景設定在一群人對話,或許是交代遺言、聊天、淌出真話,或買死。思緒糾葛之下,關於生或死,在閱讀之中不乏各種玩味性,最終於後期的買死房一段,到底是該求生還是求死,昭然若揭。
在閱讀的行為之下,「讓空間的無基調變化」暗隱夫的思緒過程,紗布成為一種簡單而具備各種對話的基礎元素。傷口透過包紮而慢慢痊癒,死亡透過的擰股的繩索離席,包覆剝離後是一片全新幾近透明的皮膚。柔軟底下仍有過去的痕跡,但卻也窗明几淨般的繼續生活下去。
何應權《一隻流浪狗在廢墟》
@表演36房 永安藝文館
一個透明的房間,正確來說,是透明箱,如同空氣的牆,分野認知的錯落。那些不若正常,流離失所或失意的人群,彷彿與我們疏離。實質不然,存在於每個人內心恆常的病囈,只不過是在保留客觀條件下而封閉罷了,如果試圖窺看真實的裸露,誰也不一定能認同誰所說,或自以為的公式套入,分化。透過文本的空間組合,透明牆面的概念躍然紙上,隔著一道透明窗格,兩相望去的是截然不同,或者可以說其實沒有不同,只是你是否願意踏入這片廢墟,成為那隻狗,和他一起閱讀,想想流浪動物園的偽美結果。
Piko T《merryland》 酸屋
時間不斷的錯置,然後分解、再生,聽起來無理卻真實如此,如同細胞組織持續變異。起頭的篇章是抑鬱寡歡的家庭,抽取思考與你我之間,在無法明確的透明index裡解剖一些過往的證跡。每一張圖像都有其目的,每一句關切都有封鎖的痕跡,每一次採取的行為總會造成結果的成形,我分解了你,滴上歡愉的白色汁液,由淺轉深,刻印成為不可抹滅的胎記。
出走文本空間展
協同
策劃人:
王詩琪、陳昱君 |
出走文本—空間創作:
林育全
|
協力:
陳俞臻、虞淮、羅婉瑜、王詩雯
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